中國君主列表 從傳說中 開天闢地 的 盤古 開始列起。 在歷史悠久的中國君主制歷史上，中國君主擁有諸多頭銜， 秦始皇 統一中國後，「 皇帝 」成為中國君主的主要稱號。 隨著中國在周邊各國的影響力不斷增強，中國君主又增加若干頭銜，包括「 天可汗 」和「 文殊皇帝 」。 1912年，《 清室退位詔書 》頒布，中國的君主制基本結束，但後來又曾經歷過 洪憲帝制 和 張勳復辟 等嘗試恢復君主制的行動。 以下按照公認的歷史時期列舉中國君主。 傳說 編輯] 夏 、 有窮 [ 編輯] 商 [ 編輯] 周 [ 編輯] 秦 [ 編輯] 漢 、 新 [ 編輯] 三國 [ 編輯] 魏 [ 編輯] 漢 [ 編輯] 吳 [ 編輯] 晉 [ 編輯] 五胡十六國 [ 編輯] 成 、 漢 [ 編輯] 漢 、 趙 [ 編輯]
割賦（かっぷ）の「賦」には「割り当てる」という意味があり、各部門に経費を割り当てて配ることから、「配賦」と呼ばれます。 製品やサービスを提供するために発生する経費や人件費は、複数の部門に共通してかかる費用です。
床的擺設在房間風水中扮演最重要角色，根據風水信仰，床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康，合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動，提升居住者的幸福感和情緒健康，然而，最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。 文章目錄 為什麼房間風水和床位擺設很重要？ 古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。 其中， 房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康 ，以下替您整理出房間風水的重要性。
牀頭燈風水影響到人們運勢，比如古典燈普華，具有鎮宅之用，有助於人們事業運，能營造出古典韻味，而時穎水晶燈具有催財作用，形狀方面選擇儘量避免三角或者是突出燈具。 牀頭燈顏色可以主人命相來決定，比如主人為"陽命火相人"喜歡色彩黃色，那燈具可以選擇黃色主，這樣能生磁場 ...
探究神居山傳奇／俞竹筠 台灣好報 2024年1月18日 下午11:03 俞竹筠 詩曰：神居山裏傳奇多，歷代趣聞說不完。 欲窮探究那些事，盂城有請諸君過。 盤古開天闢地前，火山熔岩造就"淮南眾山之母"，那就是 位於揚州高郵湖西天山的神居山。 此山號稱"淮南第一山"，實際高度不超百米，不足為奇。 且不談與群山並論並論，就是與高層建築相比，也是冰山一角。 比如：阿聯酋迪拜哈利法塔...
65. 紅色 - 在車路的左邊緣. 66. 白色 - 在不分隔車路的右邊緣. 67. 琥珀色 - 在分隔車路的中央分隔帶的右邊緣. （危險標記 - 面對駕駛人顯示車路的邊緣，或該邊緣附近的障礙物）.
羊刃是四柱神煞之一，星命家所认为的极恶之煞。 羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为激发、急躁。 但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等。 带此星者，从事警察的居多。 羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。 羊刃只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，。 假如一个人的八字很弱，羊刃可以起到很大的匡助作用，比如你贫穷困难时，羊刃就是一个强有力的兄弟，能帮助和支持你；假如八字比较旺，再来羊刃的话就要为祸了。 比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。 阳干有刃为重，阴干有刃为轻。 《三车一揽》云: "羊，言刚也； 刃者，取宰割之义. 禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也".
我们所过的每一个年份都对应着一个生肖属相，那么03年属啥?03年出生的孩子生肖是属羊的，也就是水羊之命和群内之羊，他们的性格很好待人亲切，并且善解人意，所以能够交到很多朋友，那么接下来就由小编为大家带来03年属啥生肖的解析，希望能帮助到各位小伙伴! 【03年属啥】 农历2003年是农历乙未年，也就是羊年。 那么，这年出生的人属相为羊。 2003年出生的人是水羊命，2003年出生的人早年时求学多有不利，然则做事有所坚守，谋一技之长，多有好运之事。 此年在天干地支纪年法中为癸未羊年，在甲子纳音表中当属杨柳木，天干为癸，五行当属水，地支为未，五行当属土，故此年出生之人为水克土。
[a] 臺北孔子廟 ，又稱 大龍峒孔廟 ，是位於 保安里、鄰近 大龍峒保安宮 鹿港辜家 陳悅記家族 獻地，自 臺灣日治時期 的1925年開始規劃，以替代 臺北府文廟 ，建物占地約四千多 ，1927年動工，1939年竣工。 建築為 風格，總工程師 ，1990年代被列為直轄市定古蹟。 國曆9月28日 的秋祭 釋奠禮 時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的 臺北城地圖，綠色標記為臺北府文廟。 因建立 臺北州立第一高女 ，拆除臺北府文廟（孔廟）。 1925年，臺北地方士紳群集永樂町（今 迪化街 漢醫 醫師葉鍊金家宅，共議再建孔廟。 陳悅記家族的詩人陳培根表示若如建於 大龍峒 （今大同區 [b] ），就願捐獻私地，後來他捐地兩千餘坪， 辜顯榮 亦購田獻地一千餘坪。 [3]
清朝第一個皇帝是誰
